On demande :
« Noble Cheikh, qu’Allah vous accorde le succès, le fait qu’un mari délaisse son épouse — est-ce que cela entre dans le hadith qui limite le boycott à trois jours ? Et quand est-ce permis pour un mari de délaisser son épouse plus de trois jours ? Est-ce un péché ? »

Réponse du Cheikh :

Ce type de boycott (hijr) est autorisé, car il ne s’agit pas d’un boycott pour des raisons personnelles ou mondaines — ce serait alors un péché.
Mais ici, le mari délaisse son épouse en raison de sa désobéissance (nuchūz), et cela est lié à un péché (de sa part à elle).

Il la délaisse jusqu’à ce qu’elle se corrige, conformément à la parole d’Allah :

« Et délaissez-les dans leurs lits. »
(Sourate An-Nisā’, verset 34)

Il la boycotte donc tant qu’elle persiste dans sa désobéissance, jusqu’à ce qu’elle revienne à un comportement convenable.